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Cultural Heritage of Dictatorship in Albania

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Las experiencias de los ciudadanos y el patrimonio cultural de las dictaduras comunistas

Prácticamente un tercio de la población mundial ha vivido, o vive, en un país que era, o es, comunista. Una investigación financiada con fondos europeos estudió las experiencias de los ciudadanos de dictaduras comunistas y su relación con el patrimonio asociado.

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«El principal objetivo del proyecto CHODIA era comprender mejor los procesos de patrimonialización del pasado reciente y la herencia de la experiencia de las dictaduras comunistas en la actualidad», comenta el investigador del proyecto, el doctor Francesco Iacono. La patrimonialización es el proceso mediante el cual los objetos, lugares y costumbres se convierten en patrimonio cultural. Se presta a la reapropiación del patrimonio cultural reciente y a un cambio en la relación con el mismo. Gracias al apoyo del programa Marie Skłodowska-Curie, la investigación del proyecto se centró en Albania, el epicentro de un régimen estalinista extremadamente duro entre 1945 y 1991. Tal como destaca el doctor Iacono, el legado material e inmaterial del régimen ha sido tratado con ambivalencia e incluso, en cierto modo, descuidado. «La idea era comprender, mediante encuestas directas y observaciones, qué pensaban los albaneses de este patrimonio y las complejas relaciones que lo caracterizaban», añade. Investigación con métodos mixtos El doctor Iacono utilizó tanto métodos cualitativos y etnográficos como cuantitativos. Entrevistó a personas de todos los orígenes sociales, así como especialistas en patrimonio, «obteniendo perspectivas que ofrecen una visión muy completa de cómo se percibe esta cuestión en el país». Para la recopilación de datos cuantitativos empleó nuevas técnicas con teléfonos móviles y una base de datos de audio sincronizada en la nube que le permitieron grabar las respuestas en su idioma original. Posteriormente, estas se transcribieron y analizaron. Los resultados del estudio de CHODIA mostraron las diversas perspectivas de todos los componentes de la sociedad albanesa en relación con este patrimonio, destacando asimismo los posibles factores que alimentan tal diversidad. El trabajo del proyecto también desveló las diferentes formas de interacción de los albaneses con ese patrimonio. Narrativas dobles Un aspecto único de CHODIA es que el investigador llevó a cabo una «problematización del concepto de “patrimonio indeseado”, así como el reconocimiento del doble carácter de la memoria y el patrimonio de las dictaduras comunistas». Es decir, la perspectiva de los Estados y los principales agentes institucionales no coincide con los recuerdos personales de los ciudadanos surgidos tras la caída de los regímenes comunistas y como consecuencia de ella. Esta doble memoria ha dado lugar a narrativas opuestas y, en ocasiones, enfrentadas. Tal como explica el doctor Iacono, estas se pueden activar, y ya lo han sido, en la esfera política de muchos países postsocialistas. Más allá del contexto albanés Los resultados de CHODIA solo se aplican directamente a Albania. No obstante, ese caso específico es comparable, de forma general, al de otros países que han vivido una dictadura comunista. Por consiguiente, este estudio permite identificar importantes analogías y, por extensión, posee una importancia considerable, en particular para Europa. «Los hallazgos del proyecto pueden ayudar a formular estrategias más inclusivas y equilibradas de representación del pasado bajo los regímenes comunistas, capaces de incorporar diferentes perspectivas y, así, contribuir al modo en que los futuros ciudadanos de la UE ven su pasado». Las actividades de difusión incluyen publicaciones científicas tradicionales y actividades de acercamiento a la sociedad, tanto en el Reino Unido como en Albania. El doctor Iacono ha presentado el trabajo del proyecto a través de redes sociales y del blog del proyecto. En su último año, CHODIA organizó un taller y la conferencia internacional «Patrimonio y dictadura», que contó con más de 70 participantes de todo el mundo y ofreció una visión exhaustiva de la relación del patrimonio con el autoritarismo y, por extensión y de forma más generalizada, con la autoridad.

Palabras clave

CHODIA, Albania, dictadura comunista, patrimonio cultural, régimen comunista, patrimonialización, patrimonio indeseado, doble memoria

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