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An Intersectional Analysis of Ancient Jewish Travel Narratives

Description du projet

En savoir plus sur la mobilité humaine dans l’antiquité juive

Comment la mobilité humaine était-elle perçue ou imaginée dans l’antiquité juive? Les réponses se trouvent dans une sélection de textes de la Bible hébraïque et d’autres écrits juifs de l’époque hellénistique et du début de l’époque romaine (de 300 avant J.-C. à 100 après J.-C.). Le projet ANINAN, financé par l’UE, mènera des recherches en se concentrant sur les sources littéraires originaires de différentes parties de la région méditerranéenne et écrites ou conservées en hébreu, araméen, grec, latin et ge’ez. L’objectif est de produire une série d’études de cas illustrant la représentation de la mobilité humaine et de ses limites sociales dans les textes israélites/juifs. La recherche entreprise dans le cadre d’ANINAN consistera également à comparer les représentations culturelles du voyage dans un cadre intersectionnel. L’approche choisie devrait permettre d’expliquer les questions relatives au pouvoir et à la stratification sociale qui ont conduit à des formes de mobilité volontaire et forcée dans l’ancienne Méditerranée orientale et au-delà.

Objectif

ANINAN investigates literary and cultural representations of travel and mobility – the often temporary move of a person from her or his home to another location – in ancient Israelite/Jewish narratives, including selected texts of the Hebrew Bible and other Jewish writings from the Hellenistic and early Roman eras (ca. 300 BCE – 100 CE). The sources, which originate from different parts of the Mediterranean region, are written or preserved in Hebrew, Aramaic, Greek, Latin, and Ge’ez.

The aim is to understand how human mobility was perceived and/or imagined in Jewish antiquity, including its agents, motives, and outcomes. The main objectives are: (1) to produce a series of case-studies that illustrate the portrayal of human mobility and its social confines in Israelite/Jewish literature; and (2) to compare and theorize the cultural representations of travel in an intersectional frame and, as a result, to provide a ground-breaking interpretative framework for the study of mobility in texts from the human past. The selected intersectional approach is novel and specifically unearths questions of power and social stratification that evidently pertain to (in)voluntary forms of mobility, including the individual profile of the traveller and the social realities that prompted, enabled, or compelled her or his travel in the first place.

The challenge is that we know nothing about the power dynamics of ancient Israelite/Jewish travel accounts. They are expected to reveal striking intersectional concerns, highlighting the complexity of human phenomena such as mobility. While multiple ‘categories of difference’ characterize the travelling agents, mobility also affects and shapes these categories, e.g. by leading the agent to negotiate, refine, or recreate aspects of her or his identity. The narratives also illustrate encounters between the Israelites/Jews and ‘others’, which results in a new understanding of cultural interaction in the ancient eastern Mediterranean.

Régime de financement

ERC-STG - Starting Grant

Institution d’accueil

AARHUS UNIVERSITET
Contribution nette de l'UE
€ 1 368 977,00
Adresse
NORDRE RINGGADE 1
8000 Aarhus C
Danemark

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Région
Danmark Midtjylland Østjylland
Type d’activité
Higher or Secondary Education Establishments
Liens
Coût total
€ 1 368 977,00

Bénéficiaires (1)