Description du projet
Mieux comprendre les mouvements non-conformistes dans l’histoire intellectuelle islamique
Comment les mouvements antinomiques islamiques ont-ils consolidé l’islam dans une vaste région allant des Balkans au Bengale? Comment cela a-t-il stimulé l’autoréflexion, permettant le développement d’une pensée critique au sein des courants de pensée islamiques? Pour répondre à ces questions, le projet PIETY, financé par le CER, examinera comment des générations de mystiques et d’intellectuels islamiques du monde persan ont remis en question, redéfini ou rejeté le droit canonique islamique. L’accent sera mis sur leurs écrits et leurs enseignements poétiques, artistiques, philosophiques et politiques. En expliquant l’émergence, l’épanouissement et l’attrait durable des mouvements non-conformistes dans l’histoire intellectuelle islamique, les résultats du projet apporteront un nouvel éclairage sur les problématiques liées à la transgression.
Objectif
This project seeks to explain the emergence, flourishing and lasting appeal of non-conformist movements in Islamic intellectual history, investigating how Islamic antinomian movements both consolidated Islam in a vast region from the Balkans to Bengal, while offering methods of self-reflection that allowed for critical thinking within Islamic streams of thought. By examining how generations of Islamic mystics and intellectuals in the Persianate world challenged, redefined or rejected Islamic canonical law in their poetic, artistic, philosophical and political writings and teachings, this project generates significant new insights on transgression in Islam.
Non-conformist mystics combined the ascetic principles of early Islam with shocking deviance, transgressing the holiest Islamic laws such as prayer, fasting, and the pilgrimage to Mecca, and praising other religions such as Christianity. By rejecting the outward piety of the clerics, celebrating wine, gambling and homo-erotic love, they provoked the orthodox, craving rejection and criticism, which they used as a shield to protect their piety. Using transgression as a theoretical frame, this project demonstrates how non-conformist mystics relativized the status of the Islamic jurists at the centre in Islamic life, while validating what for the jurists was peripheral.
Examining non-conformism as part of Islam since the tenth century breaks new grounds in the field of Islamic Studies, and in the wider fields of Religious Studies, Literary Studies and History.
This is the first study dealing in a broad way with questions about the relationships between centre and periphery, normal and deviant, profane and divine, and low culture versus high religion in Islamic culture. As such it also offers significant contributions to transgression studies from Islamic Studies perspectives, demonstrating why antinomian themes, motifs and metaphors have taken a central position in Islam, especially in art and through poetry.
Champ scientifique (EuroSciVoc)
CORDIS classe les projets avec EuroSciVoc, une taxonomie multilingue des domaines scientifiques, grâce à un processus semi-automatique basé sur des techniques TLN. La classification de ce projet a été validée par l’équipe qui en a la charge.
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Mots‑clés
Programme(s)
Thème(s)
Appel à propositions
(s’ouvre dans une nouvelle fenêtre) ERC-2020-ADG
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ERC-ADG - Advanced GrantInstitution d’accueil
3584 CS Utrecht
Pays-Bas