Descripción del proyecto
Holocausto y genocidio: representaciones de atrocidades
Nunca se ha analizado sistemáticamente si la supuesta «globalización de la memoria» tuvo realmente lugar y si el Holocausto se ha convertido en una referencia histórica mundial para los derechos humanos. El proyecto GMM, financiado con fondos europeos, pone a prueba esta hipótesis mediante el examen de cincuenta museos conmemorativos de cuatro continentes, centrándose en el periodo de la Segunda Guerra Mundial en Estados Unidos, Israel, Europa, China y Japón, así como en los genocidios recientes de Ruanda y la antigua Yugoslavia. El proyecto examina varias tendencias contradictorias a este respecto: el Museo Conmemorativo del Holocausto de EE. UU. y Yad Vashem, que son modelos a los que se hace referencia a menudo para exponer a víctimas individuales; el concepto alemán de memoria negativa que aborda la complicidad individual y que raras veces se copia; mientras que los genocidios cometidos en los años noventa del siglo pasado han aportado un nuevo enfoque a las excavaciones forenses.
Objetivo
The ‘universalization of the Holocaust’ has established the Shoah as an historical reference point legitimizing a global moral imperative to respect human rights. Much has been written about the ostensible ‘globalization of memory’, but as yet no genuinely global comparative study systematically confronting this hypothesis with the actual representations of atrocities exists. GMM breaks new ground by examining memorial museums on four continents, arguing that what is called ‘globalization’ in fact comprises three to some degree contradictory trends:
1) The US Holocaust Memorial Museum and Yad Vashem are role models for a universal moral orientation that focuses on the individual victim and generates aesthetic ‘standards’ for musealization.
2) The German concept of negative memory, self-critically confronting the crimes committed by her own population, has inspired museums to tackle the question of one’s own complicity in order to challenge collective self-victimization and the externalization of responsibility.
3) The genocides of the 1990s led to a ‘forensic turn’: the investigation of bones & other material evidence of atrocities has changed the way in situ memorial museums deal with material traces of violence. This shift has also impacted ‘old’ memorial sites like Sobibor, which has become a site of archaeological research after 70 years.
GMM examines 50 memorial museums dealing with
- the WWII period in the US, Israel, Europe, China, and Japan;
- recent genocides in Rwanda and the former Yugoslavia.
Scholars claim that ‘globalized’ memorial museums reflect new moral standards and a new language of commemoration, but what is the price of the attendant de-contextualization in the name of moral universals? GMM’s wholly original global typology of memorial museums has the potential to act as a genuine game changer that challenges the concept of ‘universal memory’ and the notion that memorial museums constitute a globalized space of communication and negotiation.
Ámbito científico (EuroSciVoc)
CORDIS clasifica los proyectos con EuroSciVoc, una taxonomía plurilingüe de ámbitos científicos, mediante un proceso semiautomático basado en técnicas de procesamiento del lenguaje natural.
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Palabras clave
Programa(s)
Régimen de financiación
ERC-COG - Consolidator GrantInstitución de acogida
1010 Wien
Austria