Nuevas ideas sobre el Occidentalismo
El término Orientalismo hace referencia a la asociación colectiva y el estudio de las sociedades y pueblos de Asia oriental, labor a la que se dedican los departamentos de Estudios Asiáticos de un gran número de universidades. Sin embargo, el estudio inverso de los colectivos de los pueblos occidentales, el Occidentalismo, no constituye una disciplina unificada, y por consiguiente es un punto flaco en el mundo académico. El proyecto BETWATE, financiado con fondos de la UE, que se llevó a cabo durante dos años (desde agosto de 2011), se propuso desglosar ambos conceptos a favor de una aproximación más globalizada. El estudio italiano trató tres cuestiones: «¿Cómo se ha convertido en universal la formulación de las ideas de Occidente y Oriente», «¿Cómo influye en el mundo el concepto de Occidentalismo?», y «¿Cómo puede la crítica promover el diálogo y la interacción?». El proyecto comenzó estudiando la historia de las relaciones entre Japón e Italia. Desde 1990 ambas naciones han sido las más representativas de sus respectivas regiones en dichos países, y el estudio se dispuso a encontrar el porqué. El proyecto se centró en la historia del siglo XIX y XX e incluyó el estudio de intercambios más recientes de moda/cultura y estereotipos en los medios de comunicación. Los investigadores elaboraron un marco teórico de tres puntos a discutir, examinando esencialmente el Occidentalismo como un constructo de identidad y cómo puede estar abierto a cambios. El legado de BETWATE será el establecimiento de una nueva disciplina: los Estudios Críticos del Occidentalismo. Este campo ayudará a crear un diálogo internacional, acabar con los estereotipos e informar a los políticos.
Palabras clave
Occidentalismo, Orientalismo, sistema de identidad, relaciones entre Japón e Italia, estereotipos mediáticos
