Opis projektu
Pielęgnowanie islamskich tradycji w społeczeństwie, w którym muzułmanie są mniejszością
W jaki sposób muzułmanie pielęgnują islamskie tradycje (w związku z wymogami państwa i społeczeństwa, w którym są mniejszością, a także w odniesieniu do innych osób), aby stworzyć własną koncepcję samego siebie? Jak przekazują informacje o swojej indywidualności innym, w listach o miłości, przyjaźni lub różnych innych sprawach osobistych? Jaka jest rola estetyki w narracji podmiotu-muzułmanina – w jaki sposób koncepcja samego siebie uzyskuje formę literacką, na przykład przy przelewaniu doświadczeń na papier w formie poezji? W jaki sposób muzułmanie opisują innych muzułmanów, tworząc biografie, oraz w jaki sposób przedstawiają samych siebie w autobiografiach? I na koniec, w jaki sposób muzułmanie wykorzystują fotografię do wyrażania swojej indywidualności? Zespół finansowanego ze środków UE projektu MIND zajmie się poszukiwaniem odpowiedzi na te pytania, analizując praktyki związane z indywidualizacji na podstawie osobistych archiwów muzułmanów w Rosji.
Cel
For European historiography, it is self-evident that diaries, correspondences, and other personal documents provide crucial insights not only into how individuals thought about certain issues, but also in how the authors expressed their individuality, and how they saw their active role in history. This holds true both for prominent and ordinary persons, and for a whole variety of genres. In the historiography of Muslim societies, expressions of individuality are rarely ever problematized; the individual is often seen merely as part of a faith community, and the writings of individuals are more often than not just treated as a source for factual information on Islam, politics, or broader social phenomena, not as an effort of personal self-reflection.
By analyzing practices of individualization in the personal archives of Muslims in Russia, this program places the Muslim subject at the center. How does a person engage with the Islamic tradition, with the demands of the state and the non-Muslim majority society, but also with other individuals, to design his or her conception of the self (Ar., shakhsiyya)? How is this individuality communicated to others, in letters about love, friendship, or a plethora of other personal matters (SP1)? What is the role of aesthetics in the narratives of the Muslim subject – how does a self-concept obtain a literary form, for instance when experiences are turned into poetry (SP2)? How do Muslims characterize other Muslims when they produce biographies (SP3), and how do they portray themselves in autobiographies (SP4)? And finally, how do Muslims employ photography for expressing their individuality, their belonging to tradition or to the contrary their difference; and how did visual self-conceptions develop, according to personal tastes, values, attitudes, and by mobilizing certain historical heritages (SP5)? Designed according to archival genres, the subprojects contribute to the central hypothesis of a Muslim culture of individuality.
Słowa kluczowe
Program(-y)
Temat(-y)
System finansowania
ERC-STG - Starting GrantInstytucja przyjmująca
1012WX Amsterdam
Niderlandy